HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱）。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。本紙、表装の状態は良好です。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。紙本。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。明治44年(1911)佐賀県生まれ。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。一行物茶掛など書を能くする。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。『木菟侍』大徳寺黄梅院住職 小林太玄“紅炉一點雪”墨跡 茶掛 骨董と遊ぶ。美品 掛け軸 法谷文雅作「東籬佳秋色」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 秋掛け。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。W 和歌山県 画家作品 掛軸 扇子 めくり短冊等まとめて（掛軸20本）。掛け軸2本 立花大亀作「瑞雲」、長谷川寛州作「清風拂明月」。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「開門多落葉」福聚院 共箱 禅語 茶掛け 秋掛け。浮世絵師　尾形月耕　「鉄拐仙人」 真作肉筆！。軸先（木製）。端硯　端渓硯　中国硯。茶道具 掛軸 表千家 堀内宗完 兼中斎 宗匠 一行 松老五雲披 共箱 小林正珍堂。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。⭕️赤間紫金石　赤間硯　下井百合昭　昭竜山　新品美品　小判型　手間かかる　女性好み。任王般若経　上巻　下巻。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。美品 掛け軸 橋本紹尚作「白珪尚可磨」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　横物「千の風になって」　茶掛　掛軸　軸C97。別号流水叟。⬛️ 稀少！⬛️ 昭和　レトロ　骨董品！⬛️ 硯　すずり！⬛️ 入れ物・蓋 付き！⬛️。１５５８）西郷隆盛　雅号　南洲　五文字額　扁額　輸送用木箱あり／直渡し希望。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。b958【新品・未使用】軸 横物 画賛 蕪の図 「自然成」戸上明道 木箱 茶道具。K掛軸　昨秋(昨夜)一声雁　松尾流十一代宗倫匠筆　懐紙　共箱　紙箱　S219KJ。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術