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HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 2025 ホビー

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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 2025 ホビーの詳細情報

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 2025 ホビー。1230155931_5c286cd34e6bc.jpg。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。軸先は上質な桑材が使用されております。紙本。軸先(桑)。時代箱。長さ178㎝ 幅32㎝(表装を含む)『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦(だいこうそうげん)安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。美品 掛け軸 須賀玄道作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。K掛軸 桃花萬家宴 極楽寺西垣宗興書 雛絵 美山作 栞 共箱 紙箱S1005KJ。第20代 内閣総理大臣 髙橋是清 書 掛軸。細合喝道「白雲抱幽石」一行書 大徳寺 臨済宗 龍源院 共箱 茶掛 掛軸 O-8。菅原曇華『般若心経』茶道具 観世画賛 臨済宗 建長寺派管長 住職 新潟 掛軸。か*め様 江口寿史 すすめ!パイレーツ ファンクラブ色紙 直筆サイン色紙。101油煙 大サイズ 177g/本×4 (呉昌碩の書画入)。古硯 浮彫り美術品。古い中国岳飛書の拓本 (論争の拓本)稀少。真筆 瀬越 憲作 囲碁 名誉九段 色紙 静楽の2文字。武田双雲「光」ピエゾグラフ 直筆サインシール有 限定30点 2006年 額縁入り。美品 掛け軸 立花大亀作「本来無一物」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。横綱双葉山直筆書。オンちゃん掛け軸 臨済宗 建仁寺 竹田益州『彩鳳舞丹霄』紙本茶掛掛軸 美品
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